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[논문] impregnable, 난공불락의, 정복할 수 없는... 공간, 몸, 성폭력 정희진 pregnant, 임신한 pregnable, 정복할 수 있는 impregnable, 난공불락의, 정복할 수 없는... 1. 젠더와 공간 사무실이 많은 도심의 목욕탕이나 사우나 시설들은 대부분 남탕만 운영하고 있다. 그래서 여성 노동자들은 남성 노동자들과 달리 쉴 곳이 없어 불편을 겪는다. 반대로 주택가의 ‘동네 목욕탕’에는 남탕이 없는 경우가 있다. 목욕탕을 운영하는 사람들이 도심에는 여탕, 주거지에는 남탕의 이용객이 없다고 생각하기 때문이다. 도심은 정치와 경제 활동이 이루어지는 공적인 공간으로 간주된다. 공적인 공간은 남성들의 삶의 무대로, 대개의 공적인 공간 환경은 여성에게 우호적이지 않다. 여성은 공(公)/사(私) 영역 양쪽 모두에서 일하고 있지만, 집은 남성의 시각에서.. 2005. 2. 24.
성매매를 합법화할 수 없는 10가지 이유 [번역] 성매매를 합법화할 수 없는 10가지 이유 실비 2003-11-15 4 hits (언니네 실비님 게시판에서 옮겼습니다) Janice G. Raymond 씀 성매매에 항거하는 여성국제연대(CATW) 2003년 3월 25일 [요약] 이 글은 단지 성매매행위에 대한 전면적인 합법화에 대해서만 문제를 제기하는 것이 아닙니다. 섹스산업에 대한 합법화, 성매매를 법으로서‘통제’할 수 있다고 생각하는 것(등록이나 성매매여성에 대해 건강검진을 실시하는 등으로), 그리고 성매매을“성 관련 업종에 종사하는 것”으로 인식하거나 일종의 고용기회를 갖는 것으로 보는 시각까지 모두 논의에 포함시키려 합니다. 국가들이 섹스 관련 산업을 합법화하고 단속에서 제외시키는 맥락에서, 우리는 성매매를 하나의 ‘직업’으로 보는 시각이.. 2005. 2. 24.
[언니네] 피해자다움''이라는 성역할 여성주의 사이트, 언니네 ‘피해자다움'이라는 성역할 정희진 이중 메시지 속에 살아남기 오랜 기간 남편의 폭력에 시달리다가 이혼하려는 여성들이 법정에서 가장 많이 듣는 말은, “이제까지 잘 참았는데, 왜 갑자기 이혼하려고 하는가(남자가 생겼나?)”이다. 하지만, 남편의 초기 폭력을 문제 삼아도, “참을성이 없다”고 비난받기는 마찬가지다. 흉기를 들이대는 강간범을 만났을 때, 소리쳐야 할까? 빌어야 할까? 잘못 소리쳤다가는 죽을 수도 있고, 잘못 빌었다가는 “너도 즐겼지”라는 말을 듣기 십상이다. 피임을 해야 할까? 말아야 할까? 피임 준비를 잘하는 여성은 ‘선수’, ‘걸레’ 취급 받기 쉽고, 피임을 못해 임신하면 남자에게 부담 주는 ‘칠칠치 못한 여자’가 된다. 성차별에 저항하는 여자는 나쁜 여자로 찍히고.. 2005. 2. 24.
어느 비이성애자, 이성애를 묻다 당대비평, 2003, 여름호 어느 비이성애자, 이성애를 묻다 한채윤(한국 성적 소수자 문화 인권 센터 부대표) 대형서점에 가봐도 ‘이성애 전문지’란 타이틀을 단 책은 한 권도 볼 수가 없다. 그런데도 뜬금없이 ‘동성애 전문지’라는 새로운 장르를 주창하면서 ‘한국 최초’라는 수식어까지 버젓하게 단 잡지가 있으니 바로 이다. 그리고 내가 그 잡지의 편집장 노릇을 한 지 어느 새 다섯 해를 넘어가고 있다. 서두부터 이런 이야기를 꺼내는 건 다소 엉뚱맞을 ‘몸글’이 만들어진 이유를 설명하기 위해서이다. 이 글에서 말하고자 하는 ‘우리 사회의 동성애자 억압과 차별’이란 주제는 그리 어렵지 않은 것임에도 불구하고, 아무도 강요하지 않은 진땀을 혼자 꽤나 흘려야 했다. 늘 그랬던 것처럼 동성애자들이 처한 부당한 현실.. 2005. 2. 24.
양계장습격사건-박미연 다름이 차별이 되지 않는 세상 만들기 한국인을 넘어선 세계인 박미연씨 KBS 한민족 리포트 세상을 살다보면 두 부류의 사람을 만나게 된다. 부러질 듯한 강고함을 담은 말은 줄곧 하지만 행동은 그에 못 미치는 사람과 유연함을 내세우지만 누구보다도 자기가 가진 신념을 옳곧게 실천하는 사람. 최근 나는 이 후자에 근접한 사람을 만날 수 있었다. 그 사람은 바로, 한민족 리포트 의 박미연씨다. 그녀는 현재 '도살에도 자비를'(COK: Compassion Over Killing) 이라는 단체를 이끄는 대표로, 처참한 환경에서 사육되고 잔인하게 도살되는 가축의 실태를 고발하는 일에 매진하고 있다. 그녀가 이런 운동단체에 몸담게 된 계기는 이렇다. 이민 1세대 부모에게서 태어난 박미연씨는 백인들만 다니는 학교를 다니.. 2005. 2. 24.
팀로빈스 '내가 네이더를 지지한 이유' 내가 민주당 외면하고 '진보적 독자후보'를 지지한 이유 영화 배우 - 팀 로빈스 한 달 전 뉴욕의 어느 극장에서 저는 격앙된 노년의 한 부부를 만났습니다. 그들이 말하더군요. " 이제 당신은 행복하겠군요." 그들이 무슨 대답을 할까 궁금해하면서 제가 말했습니다. " 무슨 말씀이신지?" 그들의 답인 즉, "당신네 네이더가 우리한테 부시를 안겨 주지 않았소." (중략) 네이더를 지지하기란 결코 쉬운 일이 아니었습니다. 동료들과 사업상의 거래자들은 단호한 어투로 우리의 네이더 지지가 화를 몰고 올 것이라고 주장했습니다. 정말로 그럴까요? 저는 잘 모르겠습니다. 대선이 끝나고 나서 우리 애들 중 한 명은 앞에 말한 할리우드 거물로부터 공개적으로 야단을 맞기도 했습니다. 우리가 휘황찬란한 파티들에 초대받지 못한 .. 2005. 2. 24.
남성 페미니스트 권혁범 언젠가 말 지에서 읽었던 적이 있었는데, 그 때 이 글을 읽으면서 내안에 잠들어 있던 마초성에 대한 부끄러움으로 화들짝 했던 기억이 있다. 그런데 웹서핑을 하다가 이 글을 다시 알게 되어서 그 옛 느낌에 젖다가 이렇게 올려 본다. 몇 년이 지난 아직도 이 글이 유효하다는 사실이 우스워진다. 괜히 술한잔 걸친 이제 곧 해뜰 시간에. '그 남자들'이 페미니즘을 거부하는 108가지 방법 (2) 권혁범 제1부 동등한 그러나 불평등한 싸움 에 실린 최보은씨의 피를 토하는 글, 김규항씨의 글에 대한 재반론을 읽으면서 마음이 아팠다. 강자는 대체로 비판에 대해 차분하게 반응하거나 심지어 '쿨'하다. 하지만 약자들은 일단 상처받는다. 그래서 냉정하게 반론하기 어렵다. 유학시절 제3세계에 대한 미국의 패권주의적 정책에 .. 2005. 2. 24.
배수아의 독학자 배수아 “초기 소설·독자와 결별”[한겨레 2004-08-27 18:18] [한겨레] 새 장편소설 '독학자' 펴내 감성 앞세운 몽환적 분위기 탈피 세상에 각광받는 문체에 저항하 듯 일부러 길고 복잡한 문장 구사 배수아(39)씨의 새 장편소설 가 열림원에서 나왔다. 배수아 소설은 확실히 변하고 있다. 1993년에 단편 으로 등단한 이래 그의 초기 소설들은 서사보다는 이미지, 논리보다는 감성을 앞세우며 몽환적이다 못해 괴기스럽기까지 한 분위기를 조성했다. 평론가 백지연씨는 그런 배수아 소설의 성격을 ‘텔레비전 키드’라는 용어로 설명한 바 있다. 그러나 지난해에 내놓은 두 장편 과 에 이어 이번의 까지를 읽어 보면, ‘이 배수아가 그 배수아가 맞나’ 싶을 정도로 커다란 차이를 보인다. 차이와 변화는 작품에 따라.. 2005. 2. 24.
이바나 이바나 6 그것은 아직 그에게 속한 의자가 아닌 것이다. 이름이 없는 것에는 마음을 둘 수 없다는 , 그런 식의 단호한 태도 말이다. 이름이 있음으로 인해서 마침내 고통이 시작된다. 그 가장 최초에는 이름이 자리하고 있다. 교통은 이름에서부터 시작된다. 그러므로 그 교통의 어떤 성질도 이름의 영향에서 벗어나지 못한다. 우리가 이바나 하고 발음했을 때 나타나는 우리 목의 떨림, 우리의 목소리, 입속에 가득 번지는 구름, 그것이 주는 모든 기억과 기대감, 일순간 뱃속에 따뜻한 4월의 공기가 차오르는 느낌, 그 이름과 같이했던 모든 과거와 미래의 시간들, 그것이 연상시키는, 마치 늦가을의 숲과 같은 온갖 종류의 색들, 11월의 기차여행과 숲에서 만난 아름다운 색의 버섯, 모르는 것에 대한 열정, 이미 죽은 사.. 2005. 2. 24.
인물설정 나는 이제 니가 지겨워 나는 이제 니가 지겨워 소설속에서 설정된 그녀 217 어리석을 정도로 고집이 세고 자기중심적이고 타협이나 화해를 싫어하고 자신과 가까운 사람에게 특히 냉정하고 자신은 아프거나 빚을 지거나 남의 도움을 빌려야 할 정도로 곤란에 처하는 일은 영영 없을 거라고 굳게 믿고 있으며 종교나 도덕이나 사랑과 같은 형이상학적인 것에 관심이 희박하고 앞으로 나가는 것에 대한 욕망이 강한 사람. 성별을 female이고 나이는 삼십삼세. 독신. 건강상태 양호. 중산층 출신이나 노동의지와 독립심이 특이할 정도로 강하다. 어떤 점에서는 과격하기조차 하다.그녀의 남자 금성 67 논리적으로 금성은 별로 틀리는 적이 없다. 그것이 대화하는 상대방을 유쾌하게 해주는 장점 중의 하나이다. 사물을 개관적으로 인식한다는 것. 낡은 관습에 .. 2005. 2. 24.
독신 나는 이제 니가 지겨워 나는 이제 니가 지겨워 독신에 대한 생각 199 독신의 시간을 결혼하기 전의 잠시 있는 대기 상태 정도로 생각하는 사람이나, 막연히 결혼을 위한 결혼이라면 굳이 하지 않겠어, 라고 생각하는 낭만주의자나 모두 마찬가지다.나는 독신을 선택한다는 것은 고독도 동시에 선택하는 것이라고 생각한다. 그러므로 만일 고독하다면, 그것을 말없이 견뎌야 한다. 그렇지 않다면 어리광에 불과하다. '아이 참, 왜 내 눈에 차는 남자가 없는 거지? 운명처럼 다가오는 사람이 아니라면 결혼하지 않을 거야'하면서 아직도 어리광을 부리고 싶다면, 독신을 선택하지 않는 것이 낫다. 독신 어리광은 '우리 남편은 왜 언제나 양말을 세탁기 앞에 얌전하게 벗어놓는지 모르겠어요. 세탁기 안에다 넣어만 준다면 내가 훨씬 행복할 텐데.... 하는 .. 2005. 2. 24.
결혼이란 나는 이제 니가 지겨워 나는 이제 니가 지겨워 그녀가 결혼하지 않는 이유 70 내가 결혼하지 않는 이유는 간단하게 말해서 가족제도 자체가 싫은 것이다. 결국 그 거대한 가족 이데올로기 속에서 파생되기 마련인 남녀관계도 싫은 것이다. 내가 실제로 사회에 나와서 부딪혀본 세상은 그렇게 낭만적인 것이 아니었다. 세상은 일단 폭력이 지배했다. 예의범절이나 온화함이나 타인에 대한 배려같은 것은 자신에게 손해가 오지 않을 경우에만 해당하는 얘기였다. 먹이 하나를 차지하기 위해 싸우는 정글 말이다. 그 정글은 너무도 아슬아슬하게 법과 제도로 통제되고 있다. 인간의 본성과 어긋나게 어거지로 만들어진 이 질서는 언제 파괴될 지 모른다. 때로 사적인 관계에서 상당히 파괴된다. 조직이란 잘 체계화 된 폭력이다. 결혼도 마찬가지다. 예를 들어서 결.. 2005. 2. 24.

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